Identitet subjekt-objekt predstavlja izvor svega postojećeg u Fihteovoj filozofiji, stoga razumevanje tog identiteta predstavlja osnovni preduslov tumačenja samog Fihtea. Rad će prikazati motive kroz koje se da obuhvatiti suština ovog... more
Identitet subjekt-objekt predstavlja izvor svega postojećeg u Fihteovoj filozofiji, stoga razumevanje tog identiteta predstavlja osnovni preduslov tumačenja samog Fihtea. Rad će prikazati motive kroz koje se da obuhvatiti suština ovog jedinstva koje predstavlja apsolutni početak. Tek nakon toga se da rasvetliti Fihteovo apsolutno JA. Iako Fihteovo JA neretko ima tendenciju da se razumeva kao subjekat, ono to nije i ne može biti. Ne samo da nije reč o pojmu subjekta kakvog ga je tadašnja tradicija razumevala, već se radi o njegovom kompletnom preinačenju. Ideja individue koji u sebi imanentno sadrži opšti princip svega postojećeg nalik Plotinovom „Jednom“, umnogome je isprepletana sa Fihteovom ontologijom. Iako se brojni mislioci spore oko suštinskih mesta Fihteove filozofije i nameću njen teorijski ili praktički značaj, autor će istaći značaj ontološke pozicije, te nastojati da prikaže kako u Fihtea određenje iste prethodi i diktira svaki ostali aspekt njegove misli.
